一说起阴阳，有的人就会联想到旧社会专看坟地风水的“阴阳先生”，或者联想到在城隍庙给人看相、测字、卜卦的“算命先生”，甚至会联想到满口阴阳套话、装神弄鬼的“端公”、“巫婆”。于是，在一些人的心目中，阴阳似乎成了封建迷信的同义语；中医的“阴阳学说”也被看成故弄玄虚的玄学了。

其实，这完全是一种误解。在我们的日常生活中，阴阳二字是经常使用的。拿地面来说，有的地方阴湿，有的地方向阳；拿天气来说，有细雨绵绵的阴雨天，有晴空万里的艳阳天；拿日历来说，农历称为阴历，公历称为阳历……。在现代科学中，阴阳二字也是经常使用的。在物理学中的电极有阴极、阳极之分；在化学中的离子中有阴离子、阳离子之别；在医学中，检查身体要区分阴性体征、阳性体征，出化验报告则有阴性结果、阳性结果……。

由此可见，阴阳作为相对的概念，用来区分事物的属性，无论在日常生活中，或者在现代科学中，都是屡见不鲜的，怎么能把阴阳和迷信混为一谈呢？阴阳学说，原来是我国古代的一种哲学思想。早在殷周时期，已具雏形，到了诸子蜂起、百家争鸣的春秋战国时期，日益成熟。阴阳学说不仅用来解释自然界的各种现象，而且深入到医学领域，成为中医独特理论的重要内容，几乎渗透到中医学的每一部分。

从人体的组织结构来说，上部属阳，下部属阴；外侧属阳，内侧属阴；体表属阳，内脏属阴。每一内脏，又有阴阳之分，如心有心阴、心阳，肾有肾阴、肾阳。从疾病的诊断治疗来说，诊断任何疾病，都要区别阴阳，或者属于阴性病证，或者属于阳性病证；治疗任何疾病，都在于调整阴阳，恢复相对平衡。例如，人体的“阴”不足，人体的“阳”就会相对旺盛，因而形成阴虚阳亢的病理状态，出现头昏胀痛、面红眼赤、烦躁失眠、口干舌燥等症状（可见于某些高血压病人）。治疗的办法，就是滋阴潜阳：把不足的“阴”补起来，把过亢的“阳”平下去，扭转阴阳失调的状态，使阴阳重新归于平衡。

中医用阴阳学说来说明生理病理，指导诊断治疗，内容充实、具体而富于变化。它既不神秘，也不玄妙，但却显示出从宏观，整体的角度来说明各种医学问题的特点，所以被称为独特的医学理论。

中医科    王进